铜鎏金北京宫廷参阅：首都博物馆藏清代铜镀金增长天王像持国天王是梵语Dhrtardstra的意译，音译为“提多罗咤”。“持国”即以慈悲为怀，保护三千大千世界众生，护持三千大千世界国土。他居住在须弥山东面黄金埵，受佛嘱咐，为东方东胜神洲的守护神。关于其形象据《陀罗尼集经》卷十一中记：尊身着绕天衣，尊左手伸臂下垂持慧刀，尊右手屈臂向前，掌中托宝慧珠。另据《般若守护十六善神王形体》所记：东方持国尊天王尊身青色，紫发，面显忿怒状。着红衣甲胄，手持大宝慧刀。除此而外，他还有一种形象，即手持琵琶，表示以音乐使众生皈依佛教，因此他又有“主乐神”的称誉。明代之后，在《封神演义》和《西游记》等神化小说的影响之下，其手持琵琶的形象基本固定下来。在《封神演义》中，四大天王被赋予护国安民，职撑风调雨顺的职权。持国天王被称为魔礼海，持四弦琵琶，寓意“调”也。清代的《诸佛菩萨圣像赞》赞其曰：“持国天王宝号，琵琶端执当胸。震响梵音普被，法门永护无穷。”此尊持国天王坐于多层束腰台座，头戴摩尼宝宝冠，呈忿怒相，身着甲胄，脚蹬高靴，双肩帔帛迎风飘动，显得威风凛凛。双目凝视前方，原手持琵琶（已佚），美妙音符从弦间迸出，传遍世界的每一个角落，邪魔鬼怪闻之丧胆，有情众生闻之忘却烦恼、苦痛、邪念顿生欢喜向善之心，正因如此他又有「主乐神」的美誉。从整体上看，其比例匀称、衣纹铠甲等细部刻画精致，显示出较高的铸造水平。通体鎏金，胎体厚重，做工写实，具有鲜明的清代宫廷造像艺术特征。