款识：一琴仁兄，袁克文。钤印：克文不朽、瓶盦之玺|上款人简介：刘世珩（1875-1937），字聚卿，号葱石，又号一琴、枕雷道人、楚园，室名一琴一砚庐、学轩，安徽贵池人。父亲刘瑞芬乃清外交官员、藏书家，以诸生入李鸿章幕府，主管水陆军械转运，曾任广东巡抚。刘世珩为光绪二十年举人，历官度支部参议。辛亥革命后曾任职于北洋政府。为刊刻、收藏、鉴赏名家。生平著述、辑录文献甚富，有《贵池县沿革表》、《临春阁曲谱》、《贵池先哲遗书待访目》等。||按语：“敖曹地上虎，希夷人中龙”。“敖曹”，高昂字敖曹，率兵渡河，祭河伯曰：河伯水中之神，高敖曹地上之虎。行经所居，故相沃酹。《北史·高敖曹传》：“昂马槊绝世，左右无不一当百，时人比之项籍。”“希夷”即陈抟，五代宋初道士。字图南，自号扶摇子。隐居不仕，宋太宗赐号希夷先生。著有《无极图》和《先天图》，认为万物一体，只有超绝万有的“一大理法”存在，此论为宋代理学家所推崇。工书法，今存洛阳陈抟十字卷碑“开张天岸马，奇逸人中龙”为其经典遗作。宋代石延年有诗道：“希夷先生人中龙，天岸梦逐东王公。酣睡忽醒骨灵通，腕指忽忽来天风。鸾舞广漠凤翔空，俯视羲献皆庸工，投笔再拜称伎穷，太华少华白云封。”||云霞意气 克文不朽|袁克文（1889－1931），字豹岑，号寒云，河南项城人，昆曲名家，民国四公子之一。素有民国时期“天津青帮帮主”之称，民国总统袁世凯的次子，由其三姨太金氏生于朝鲜汉城，长兄袁克定。号称"南有黄金荣、杜月笙，北有津北帮主袁寒云”。熟读四书五经，精通书法绘画，喜好诗词歌赋，还极喜收藏书画、古玩等。后因反对袁世凯称帝，触怒其父，逃往上海，加入青帮，并在上海、天津等地开香堂广收门徒。|袁克文参与政治活动不多，而长于诗文，工书法勤于，致力古钱币研究，能演唱昆曲，他收购文物挥金如土，但兴尽后就转让。袁世凯死后，他长期客居上海，以变卖字画为生。|袁克文自小师从硕儒严修等人，深得他们的指教和熏陶，加之他刻苦用功，所以诗词歌赋无一不精、琴棋书画俱是行家。严修在天津被誉为近代津门四大书家之一（即华世奎、孟广慧、严范孙、赵元礼），克文作为他的入室弟子，得其真传，真、草、隶、篆全都精妙，信手挥洒，尽至臻境。一方面因为他的特殊身份，一方面也是因为袁克文的字依托文学的底子，的确到了火候，所以无论他走到哪里，总是有人找他求字。袁克文写字有其独到之处，就是可以不用桌子，把纸悬空，由人拉住两端，他挥毫淋漓，笔笔有力，而纸无损，为一般的书家所难做到。写小字更为奇妙，因他终日吞吐烟霞，懒于起身，他便仰卧在床上，一手拿纸，一手执笔，凭空书写。写完再看，字体娟秀，绝无歪斜走样之弊。朋友们看了，无不惊叹。|本场德轩春拍，汇聚袁克文精品大字楷书“敖曹希夷”联、书画成扇数件，上款皆为名人，一段钩沉，百年风流。近些年，无论是学术界还是收藏界，对民国书法的关注度越来越高，其价值也愈见发掘和公认。像“皇二子”袁克文这样集身份与才情，下笔绝俗，自带仙气的，除“旧王孙”溥儒之外，实不再有。真可谓超逸高人，云霞意气，泉石襟怀，千载不朽矣。