鼎被賦予神聖的色彩，起源於禹鑄九鼎的傳說。鼎本是古代的烹飪之器。許慎在《說文解字》里說：“鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。”最早的鼎是黏土燒制的陶鼎，後來又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下，以象徵九州，並在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。歷商至周，都把定都或建立王朝稱為“定鼎”，國滅則鼎遷。現代漢字中的“鼎”字雖然經過了甲骨文、金文、小篆、隸書等多次變化，但仍然保留著“鼎”這一事物的風範和形體特點，其物其字幾乎融為一體，都有著豐富的文化內涵。此器厚立雙耳，折沿，方口，腹部橫向寬大，底部曲率較小，內收近平，下承三距獸蹄足，足部略粗，彰顯沈穩大氣。其中一足，因年代久遠，表面略殘。立耳和腹部皆飾有竊曲紋，圖案是捲曲的細長條紋，且連接成帶狀。陰刻規整大氣，簡潔質樸，美感一目了然。其餘足部留空。商代至西周的範鑄法工藝，有了一些新的變革，為了將器足由空心變爲實心，使用上更為便利。工匠們將泥質足芯封閉在銅足內，鑄造時設置了頂範。頂範的使用，使得圓形容器的器底範線呈三角形狀。整器結構嚴謹，造型雄闊，圖案清晰，弧腹上大面積之幾何紋，莊重神秘，刻畫用心，增添森嚴氣象。厚鏽層次多，鏽色多樣，在最底層的皮殼上面分布有紅鏽、淺綠鏽等鏽層，鏽蝕的層次感非常明顯，而且鏽體堅硬，古意自然。