《补陀洛伽之室藏书画》第269页 荣宝斋出版社 2007年
郑燮《行书 节录“怀素自叙帖”》赏析 鄭板橋一生祇畫蘭、竹、石，自稱“四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。但在畫之外，其書法亦堪稱一絶，其詩書畫世稱“三絶”。其楷書、草書、隸書均有雄厚的基本功力，但并不能真正代表板橋書法的面貌。他在繼承傳統的基礎上，吸取碑與帖的精華，侧重取法金石碑板，對漢字字形進行誇張、變形，以隸楷行草四體相参，加入蘭竹筆意，特色鮮明，書中有畫，找到了書畫同理的客觀規律和創作途徑，點畫詼諧幽默，别樹一幟地創造出了前無古人、後啓來者的靳新書體—“六分半書”。張揚的個性使鄭板橋在康乾時期的衆多書家中脱穎而出，在中國書法史上留下濃墨重彩的一筆。 《臨懷素自叙帖》，是鄭板橋獨具特色的“六分半書”。書法文曰：其述形似，則有張禮部雲：“奔蛇走虺勢入座，驟雨旋風聲滿堂。”王永州邕雲：“初疑輕烟淡古鬆，又似山開萬仞峰。”竇御史冀雲：“寒猿飲水撼古藤，壯士拔山伸勁鐵。”落款：“爲曉樓年學長兄，板橋鄭燮。”鈐“鄭板橋”白文印、“丙辰進士”朱文印、“乾隆東封書畫史”白文印。由《補陀洛伽之室藏書畫》出版著録。 鄭板橋對傳統書法的學習，是博學衆長、融會貫通的，帖學盛行的年代開創學碑風氣，并將碑學意味的書法融入到對古帖的臨摹之中，除此帖之外南通博物苑藏，鎮江市博物苑等也藏有節臨《自叙帖》的書法作品。該帖筆畫粗細長短、墨色濃淡相間，字形大小不一、錯落有致。是鄭板橋成熟時期的作品，他隨心所欲地駕馭各種字體，擺脱了早期“六分半書”的生硬感，篆隸的圓潤厚重，行書的活潑飄逸，草書的縱逸奔放，在其筆下達到了高度的和諧，通過筆法的提按頓挫，輕重疾徐的運筆節奏的把握，使墨色産生强烈的濃淡變化，效果極佳。“亂石鋪街”的章法内在充滿着豐富的變化，在對立衝突中達到一種和諧統一的狀態。 本作是鄭板橋獨具特色的“六分半書”代表，正如清向燊雲所雲：“板橋始學鶴銘山谷，後以分書入行楷，縱横馳驟，别成一格，與金冬心异曲同工，在帖學盛行時代，能獨辟蹊徑，可謂豪杰之士矣。”