题识:碧玉莲座：「乾隆年制」款 拍品描述:白玉佛背光款识： 皇图永固 帝道遐昌 佛日增辉 法轮常转 座屏插入式，雕琢释迦牟尼佛屏心与莲花器座组合而成，中央一长方子母式插孔，紧 密对接。屏心白玉质，温雅透光，光洁内蕴。释迦牟尼佛螺发规整，双耳垂肩，宽额 丰颐，眉弯与鼻胫相连，静美的脸庞显出浅浅微笑，神态怡然，法相宁静慈悲。身躯 端正，胸膛厚实，双手交迭捧钵，置腹前结禅定印。身着汉式双肩袈裟，袒露前胸，身躯丰满，胸襟束带系结，流露出高贵典雅之气。下着宽松裙袍，衣褶曲覆，线条流 畅劲健，全跏趺坐，神情安然平静。下承束腰仰覆莲花座，莲花托祥云升起，一轮圆 形描金背光，烘托出卷云似火焰纹映现佛身，营造出释迦牟尼佛祥和安然，端坐于禅 境之态。背光背面款识：「皇图永固，帝道遐昌，佛日增辉，法轮常转。」及梵文。台北故宫博物院庋藏姚秦鸠摩罗什译，明洪武十七年僧如玘泥金写本〈妙法莲华 经－龛牌殊勋〉，可为本品款识之参考列证。另清宫旧藏，北京故宫博物院 庋藏清〈青玉佛〉，尊佛与本尊造像极为相似，可资参考。 莲花器座碧玉质，色泽青翠碧绿，内含深绿墨斑，深沉稳重。座上部为盛开莲花，莲子清晰，三层仰莲瓣交迭，莲瓣饱满鼓起，瓣尖挺拔，以缠枝纹中柱区隔覆碗形底 座，中柱阴刻填金「乾隆年制」隶书款。全器造形华丽庄严，尽显皇家气派。 「海幢寺」位于广东省广州市，始建于明代末年，为岭南著名寺院之一。自清初至嘉 庆年间设立经坊，刻经二十八部以明清时期名僧与海幢寺僧人的著述为主，其中《佛 说阿弥陀经疏钞》四卷，为明末高僧祩宏述，最早的版本为清初顺治年间所刻。在干 隆时期重刻，卷前有牌记：「大清乾隆三十年岁次乙酉，广州海幢寺重梓流通，上祝 皇图巩固，帝道遐昌，佛日增辉，法轮常转，四恩普报，三有均资，法界有情，同生 净土者」。清朝皇室对佛教极为崇信，清宫佛教文物典藏极为丰富，宫廷内府也设计 并制作各种材质样式的佛造像，其中尤以乾隆皇帝为最。细观之，本屏器壁厚实，采 镂雕、浮雕、阴线刻等技法，雕工至为讲究。释迦牟尼佛形象端庄慈祥，身躯比例匀 称，肌肤光滑圆润，禅定坐于莲花座上，赋以庄严姿态。下嵌碧玉座，更显稳重，处 处透露着乾隆风格及雍容华贵的王者风范，或为该时期佛堂（或室内）供器之造像，亦是极尽奢华之陈设佳器。 AN EXCEEDINGLY RARE WHITE JADE FIGURE OF SAKYAMUNI WITH A SPINACH-GREEN JADE STAND MARK AND PERIOD OF QIANLONG