此件清乾隆“黄玉雕双蟠龙纹活环象耳瓶”以整块黄玉琢成，玉质细腻，温润柔和，造型小巧精致。瓶身饰如意纹，蟠龙纹，蟠龙当时被视为是带有无穷权力的神兽，也是驱邪解难的吉祥神兽。瓶身两侧饰活环象耳，寓意“太平有象，五谷丰登” 。清代对于黄色的推崇，更是将黄玉的地位推至顶峰。高濂认为：“蒸栗色佳，焦黄为下，甘青色如新柳，近亦无之。”本品色如蒸栗、玉色均一，色正而娇，柔润如脂，确属古雅之黄，单以玉质而言，已是难得珍罕，无可挑剔之料，况其治艺精绝，堪称清代宫廷玉作的最高水平，是工形用料的完美统一。如此匠心独运的玉器估计也是深得皇帝喜爱，故此类纹饰造型玉瓶并非孤例，类似作品还有两件，一件现藏北京故宫博物院，另一件为台北故宫博物院庋藏。从器型审视，今台北故宫博物院庋藏之清“玉双身蟠龙纹壶”及本件“黄玉双身蟠龙纹双活环象耳瓶”其样稿取自殿廷陈列或内府储藏的青铜钟鼎彝器，西周中晚期“颂壶”应为其复刻原型，然而在仿古玉器的制作过程中，会受限于玉材的形状与大小而出现权宜性的增减、更改，因而进一步的带动创新。从此些仿古玉器可发现，即使经过千年之流转，仍能获知纹饰、艺术之传承脉络，令人甚为惊叹。参阅：1. 清 玉兽耳活环瓶，清宫旧藏，北京故宫博物院庋藏，收录于《故宫博物院藏文物珍品全集－玉器（下）》，香港商务印书馆，2006年，第180页，图版 1472. 清 玉双身蟠龙纹壶，台北故宫博物院庋藏，收录于《宫廷之雅：清代仿古及画意玉器特展图录》，台北故宫博物院，1997年， 第98－99页，图版 213. 西周中晚期 颂壶，台北故宫博物院庋藏，1997年，第98页