本尊為故 武崇豫教授舊藏，武崇豫先生，安徽鳳陽人，畢業於北京清華大學，1949年隨國民政府來台，上校退役後於台大數學系任教。風雅慕古，收藏以中古石雕為主，本尊為1990年代購於澳門，今由其後人提供。隨著二十世紀考古探勘工作的進行，我們對於北齊佛教美術的體認有了飛越的進展，填補了中國佛教史很大的一片空白，北齊延續只有二十八年，期間屠戮災難戰亂不斷，卻出現了中土佛教藝術巔峰的美學形式，著名「北齊的微笑」造像風格，出現在這個最好也是最壞的時代，對戰爭殘酷的反思與不忍，展現在佛菩薩面容的低眉垂目，最終修行昇華出眉宇之間的悲憫與嘴角淡淡的微笑，在俗世生死之上找到了永恆的靜定。 此尊觀世音菩薩的面容，即展現了北齊風格的美學形式，雕造細膩，臉型渾圓，兩頰豐潤，與北魏時期造像的秀骨清相，長頰清癯的風格樣式相比，已有很大的不同。此尊觀音菩薩的面容展現一種線條的柔和美，眼光下斂，修目合唇，面容安詳，面部乃至整個頭部的輪廓線呈優美的圓弧形結構，追求圓潤和諧的美感。五官的處理尤為精微，微垂的眼臉，目光寧靜而悠遠，充滿了哲人詩意的遐思。嘴唇的輪廓線唯美動人，起伏流暢，彈性而富有韻律。輕揚的嘴角，流露出神秘而含蓄的微笑，蘊含一種意在言外、無法用言語表達的禪定正覺境界。整體面容顯得雅正祥和，神情靜謐，沉潛端嚴，展現工匠精湛的技藝，為北齊佛教藝術的巔峰之作。 本尊由石灰岩所製，菩薩結高髻，頂戴華美天冠，兩側飾有瓔珞，從殘存的頭冠中可以看到細緻雕刻的化佛雙足，因此推測此尊即為頂戴阿彌陀佛化佛冠的觀世音菩薩像。其整體造像與山東所發現，青州博物館所藏之龍興寺菩薩立像的風格近似，展現北齊造像額廣頤豐，肌體豐圓的特點，菩薩眼簾低垂下視，嘴角微揚，通身裝束繁麗精緻，整體比例極具美感，帶有明顯的北齊風格。另一方面，本尊的背面有兩個圓孔，孔內有鐵鏽蝕物，這個特徵在青州龍興寺發現的大型單體造像也可以看到，根據學界研究，當時的大型單體造像均設木質頭光，故頭部背面均有設孔，孔內的鐵質鏽蝕即是用以固定木質頭光的鐵釘長年腐蝕後留下的痕跡。 紐約蘇富比1995年春拍的北齊菩薩頭像，無論在風格樣式、雕塑手法、石頭質地上，皆極為相似，唯該件拍品體積略小，石像整體平滑光潔，面容飽滿，在眉毛、眼窩處的線條刻劃，與這次拍品在工藝手法上極為近似，顯示北齊佛像低眉斂目、微笑沉思的造像特點。台灣私人收藏,90年代購於澳門。A TAIWANESE0 PRIVATE COLLECTION 。ACQUIRED IN MACAO 1990s。