款识：博爱。白云洞主人。孙文。 |说明|白云洞茶苑，为近代日本三大茶人之一，益田钝翁建于大正初期。后转让给另一茶人原三溪。原三溪为当时横滨富豪，古董收藏家，曾和孙文为友。孙文去箱根温泉游玩住宿时，留此墨宝于茶苑。后原三溪将此墨宝转赠岐阜县某医院院长，医院在今年4月熊本地震后，为重建家园释出此珍贵藏品。|孙中山（1866-1925）|名文，字载之，号日新，又号逸仙，幼名帝象，化名中山樵，常以中山为名。生于广东省香山县（今中山市）翠亨村的农民家庭。 青少年时代受到广东人民斗争传统的影响，向往太平天国的革命事业。他是中国近代民族民主主义革命的开拓者，中国民主革命伟大先行者，中华民国和中国国民党的缔造者，三民主义的倡导者，创立《五权宪法》。他首举彻底反帝反封建的旗帜，“起共和而终两千年封建帝制”。|故时贤谓总理书法，深得唐人气韵，流美自然，非力学所能工。至其矜慎厚重，不诡不随，又适如其人焉。-|——谭延闿|其书不但似苏东坡，而往往有唐人写经笔意。正直雍和如其人，真天资聪明，凡夫须学而不能也。|——谭延闿|孙中山并不以书法知名，但从他的书法作品中可以看出他对颜真卿、苏东坡及北碑方面的研究是颇具造诣的。他的书法作品有着不同寻常的韵味——不仅仅有博大豪迈、气势恢宏的榜书作品，也有儒雅、轻松、格调清新、韵味绵长的行书作品。从字法字构看，颜字的宽博与厚重仍依稀可见，但已作为一种风格转换在作品中被“神化”，融化成一种精神或者说是境界。而魏碑的雄强也在作品中被淡化，潜移默化中服从于行书作品的整体风格。从作品的风格看，儒雅风流，清新自然，更透出了“文化”意义上的审美意蕴。这是中国近现代知识分子书法艺术的共通之处。|孙中山生平手迹留下的最多的是书信、手令、手札，其次是著述手稿，但最具有书法创作味道的则是为友人及社会各界名流的题词。他是一位终生以革命为己任的政治家，他的题词与一般骚人墨客不同，往往蕴涵着他的政治主张，寄托着他的伟大情怀，显现他的思想倾向。孙中山平生最爱书“博爱”及“天下为公”，这正是凝集了他高远的政治理想和高尚的道德情操。