来源：法国重要家族收藏 美国纽约金融家 Steven Chen 先生藏品，购自上述来源 书灯一对，铜胎，以鎏金及掐丝珐琅技法制成。六角形单盘连座式，由钉形烛阡、灯盘、支柱及基座四部分组成。钉形烛阡供插蜡烛，灯盘上下缘以深浅蓝釉饰勾连云纹。鎏金支柱为葫芦式，上下錾刻蕉叶纹，腹饰缠枝莲纹。灯基面鎏金浅浮雕漩涡式海涛纹，座以蓝色珐琅釉为地，分上下二层，中间束腰饰卷草花卉纹，上下饰变形仰覆莲瓣纹一周。烛台随着不同朝代呈现不同造形、材质和花纹。如上海博物馆庋藏明永乐〈青花勾莲纹八角烛台〉（图一）及清宫旧藏，北京故宫博物院庋藏明晚期〈掐丝珐琅缠枝葡萄纹烛台〉（图二），造形可为清代书灯承袭此式形制基础蓝本。 中国最早的灯具出现在战国、两汉时期，烛应是日常生活中最重要的照明用器，虽造形各异，但皆由灯盘、灯柱及灯座组成。青铜灯是战国最具代表性的灯具种类，其装饰华丽，且有写实人形灯台与烛台问世。《楚辞招魂》：「室中之观多珍怪些，兰膏明烛，华容备些，二人侍宿射递代些⋯娱酒不废，沈日夜些，兰膏明烛，华镫错些。」可谓最佳写照。如 1975年河南三门峡上村岭出土，河南省博物馆庋藏战国晚期〈跪坐人形灯〉（图三），可资参考。至清代，康熙、雍正、乾隆皆亲自批阅奏章，时常工作到深夜，便需烛台照亮书案。此类烛台清代本名应为「书灯」，属文房器具，与五供中烛台的功用、造形均不相同，后者在清宫档案中被称为「蜡台」，与「书灯」相较，一雅一俗，泾渭分明。 蜡台尺寸较大，是佛前作照明用之供器。书灯尺寸较小，由承盘、灯柱及灯座组成，专供清宫书斋照明，为雍正、乾隆朝独有的文房雅具。两朝设计类似之书灯，可见上海博物馆庋藏清雍正〈青花缠枝莲纹灯座〉（图四），与本对烛台，皆可在皇帝读书觅句时伴随左右。另从乾隆御题「咏花瓷书灯」诗：「谁将大邑瓷，相并九华枝。继昼明为用，无尘静与宜。消闲 觅 句际，伴影读书时。何必昭阳殿，徒夸金玉为。」（图五），可见乾隆帝对此类书灯完美而适用的设计极为满意。综观本对书灯造形端庄，鎏金沉稳厚重，熠熠生辉，珐琅五彩斑斓，华丽夺目。线条起伏多变，纹样繁复精美，体现出精湛的技艺及极高艺术水平，集结实用性、工艺性、观赏性、陈设性为一体，展现贵重典雅、富丽堂皇之质。 A RARE PAIR OF CLOISONNÉ ENAMEL CANDLESTICKS QING DYNASTY, QIANLONG PERIOD PROVENANCE: An important French family collection New York financier Steven Chen, acquired from the above