来源：香港佳士得1996年11月3-4日编号955 美国奉三堂基金会收藏 美国纽约金融家 Steven Chen 先生藏品，购自上述来源 展览 美国匹兹堡卡内基博物馆，1935 年 出戟觚以整料和阗白玉雕琢，玉质莹白细腻，温醇润泽。仿商周青铜出戟方觚形制，略有增减变化，呈圆形，敞口，长颈，四面出戟饰以扉棱，高足外撇。通体采浅浮雕技法，颈与足部遥相对应隐起云雷变形蕉叶纹，线条勾勒纤秀，挺拔优雅，上下浮雕变形兽面纹，有法度森严之感。腹部四面浅浮雕饕餮纹，兽面呈复眼「臣目」，眼上眉线向内翻卷，予人神秘庄严感。整体结合高浮雕、线刻及镂雕等技法，造形浑厚端庄，构思精巧，纹饰古朴神秘，既保留青铜器高雅的贵胄风范，又融入玉作玲珑剔透的感官特质，展现清代玉雕审美趣味及精湛琢玉水平，为颇具皇家风范之宫廷重器。今北京故宫博物院庋藏清乾隆〈玉仿古出戟斜方觚〉（图一），造形、纹饰与本品极为相似，可资参考。 觚始于殷商，原为饮酒之器，后期成为皇室祭天奉祖重要礼器。宋明以降，花道兴盛，青铜觚成为瓶花之佳器，深得士人推崇。明袁宏道《瓶史》记述：「尝见江南人家所藏旧觚，青翠入骨，砂斑垤起，可谓花之金屋。」因此，觚不独作为陈设器，更多是以供花之用。到明晚期达至顶峰，如高濂《遵生八笺》 描述：「时乎坐陈钟鼎，几列琴书，拓帖松窗之下，展图兰室之中，帘栊香霭，栏槛花妍，虽咽水餐云，亦足以忘饥永日，冰玉吾斋，一洗人间氛垢矣。」也只有每天「编考钟鼎卣彝、书画法帖、窑玉古玩、文房器具，纤细究心，更校古今鉴」，才能居今之世，而与古人相见。清高宗也非常重视这套涵养功夫，他对鉴藏古代工艺品有浓厚兴趣，仿古玉的主要摹本是商周青铜器，蓝本取自《宣和博古图》、《西清古鉴》、《宁寿鉴古》、《考古图》等图谱。乾隆时期的玉匠在仿古玉器中根据玉料形制，灵活改变旧有组合关系，或是加进新创素材，故有「师古而不泥古」之风。内务府造办处承制各类仿古器皿，可分为三类，一是在形制上仿古彝器，即以《西清古鉴》收录的青铜器为蓝本，进行仿古，其占仿古器大半；二是在形制和纹饰上加以模仿和创新；三是在风格意蕴上仿古，器形和纹饰虽多有增减，但着重仿其神韵。细审本品为第一类仿古器，蓝本取自《西清古鉴》，周〈饕餮觚一〉（图二）图谱。乾隆帝之所以选择青铜器这类家国重器进行模仿，除追慕淳朴古风、修养德行外，也象征圣王时代。可以说，高宗本人的趣味对宫廷玉雕的仿古风格起了直接作用，亦使玉雕达到前所未有的高峰。 台北国立故宫博物院藏有许多箱匣盒，收有各式古玩，被称「多宝格」或「百什件」。乾隆十年（1745年）三月十四日〈匣作〉记载「交镶象牙牙子紫檀木格子一件，传旨，再装百什件时将此格子内配装古玩，装入百什件内。」又乾隆十五年（1750 年）八月十六日下令要求「养心殿后殿有阁子一对，着装百什件，用好些东西配屉盛装」，可知乾隆皇帝从内而外，对百什件各种细节的重视与对制作上的精美考究。清宫养心殿东暖阁「博古格」旧藏，台北国立故宫博物院庋藏明〈绳络纹玉壶〉（图三）、清〈青玉兽面纹觚〉（图四）及本件清乾隆〈白玉兽面纹出戟觚〉大小尺寸皆相当，乃乾隆「百什件」中玉雕仿古难得之佳器。细观本品，造形规整对称，在风格意蕴上仿古外，器形和纹饰多有增减，着重仿其神韵，气质古朴，典雅端庄，忠实延续高古器皿的古雅品味，又融合白玉凝光含蓄之特质，尽显雍容，足见皇家气象，实为清乾隆仿古精品。 本作根据香港佳士得 1996 年的纪录，曾在 1935 年展于美国匹兹堡卡内基博物馆。之后由美国奉三堂基金会获得，后由美国纽约金融家 Steven Chen 先生珍藏，流传有序，实属难得之宫廷陈设品。 A FINE WHITE JADE 'BEAST-MASK' VASE QING DYNASTY, QIANLONG PERIOD PROVENANCE: Christie's Hong Kong, 3-4 November 1996, lot 955 David Huang & Son Art Foundation, USA New York financier Steven Chen, acquired from the above EXHIBITED Carnegie Institute, Pittsburgh, Pennsylvania, 1935