|乾隆年制||此扁壶为铜胎掐丝珐琅制，掐丝珐琅作为宫中主要陈设用器及各大御庙供皇室成员礼祭用之供器，代表皇室之威严，颇受帝王爱重，要求生产制作不容丝毫马虎。如雍正六年（1728）《各作成活计清档》有：「五月初五日，据圆明园来贴内称，本月初四日，恰亲王郎中海望呈进活计内， 奉旨：……其仿景泰蓝珐琅瓶花不好。钦此」而至乾隆一朝，由于乾隆帝弘历本人对于掐丝珐琅的制作刻意求精，不仅烧成的珐琅器需要钦审（《造办处各作成做活计清档》中有乾隆元年（1736）三月初十日：「太监毛团传旨：将珐琅活计持进内廷联看烧造。钦此。」）而且皇帝本人对珐琅器制作技术也相对精通（《造办处各作成做活计清档》乾隆八年（1743）八月十一日：「太监胡世杰传旨：邓八格成做活计甚属粗糙亦不坚固，交怡亲王海望申伤。概铜不凈之固，嗣后着用凈铜。」）并且为确保珐琅器的质量，乾隆帝对珐琅作人员会给予奖惩。这一切均使掐丝珐琅器在此一时期达到艺术及工艺之巅峰。|乾隆时期宫廷艺术颇有仿古倾向，乾隆帝崇尚师古，提倡仿古彝器的做法并非偶然，是乾隆有意识地倡导下一种理想的工艺审美格调之结果，希望「渐欲引之古，庶其返以初」，这种慕古情怀曾多次于御题诗中被提及，如「弗令俗工聘新样，博古图中取古式」（乾隆四十九年）、「无取俗时样，教摹博古图」（乾隆五十一年）。然而乾隆皇帝并非单纯的仿效古代彝器之样式，而是将不同时代工艺的造型、装饰等构成因素，进行融合，转化为更具趣味性、赏玩性的陈设用器。||此件铜胎掐丝珐琅缠枝宝相莲纹扁壶既是乾隆时期「范铜取古型」制成的仿古器之经典楷模。此壶在造型上选用了西汉的盛酒器蒜头口扁壶为基础蓝本，并在大小及形状上均作了一些调整，形体较之汉壶更高，壶腹修长而扁圆，更加突出蒜头壶口，与汉代厚重的风格不同，彰显出乾隆时代特有之风貌。通体以浅蓝色珐琅为地，装饰乾隆喜爱的缠枝宝相莲花（又称万寿藤）作主体布局，全体以大小共十六朵宝相莲花相互巧妙地串连一起，形成了「吉祥连连」、「万寿无疆」及「生生不息」具多重吉祥喻意的图案，是非常迎合乾隆品味的制作。|此壶纯铜一体铸造而成，不加分铸，胎体厚重，纹饰施以红、黄、白、草绿、淡绿、天蓝、宝蓝、紫及粉红等九色，底部錾「乾隆年制」阳文楷书款。从众多乾隆时期的掐丝珐琅传世实物中，不难发现錾「乾隆年制」阳文楷书款者为数甚少。据杨伯达先生在《中国金银玻璃琅器全集―珐琅器（二）》中之总叙中写道：「现存大量乾隆朝宫廷掐丝珐琅，其中最为重要的资料则是有「大清乾隆年制」、「乾隆年制」两种款识的掐丝珐琅器，这是「铁证如山」的绝对可靠的乾隆内廷烧造的掐丝珐琅真器。观察比较乾隆款珐琅器之后，可以认为阳文款识掐丝珐琅器一般说高于阴文款识掐丝珐琅器，有方觚、圆觚…..（共十五件）等，大多为仿青铜器器型并稍加变化者…..，珐琅有蜡光和莹光两种，地色以浅蓝为主，珐琅有浅蓝…..粉红等十几种色彩，其中多不用粉红，以示醇古原味。用少量粉红的珐琅有镜、钵、亮尊、蛇头瓶四件。」值得一提的是本器中关于粉红釉料之使用，据王世襄先生考据的《照金塔式样成造法〔珐〕琅塔一座销算底册》中曾有：「配粉红色七斤八两，每斤用金叶五分。」之记载，可见此种釉料之名贵，非皇家御用不可亲为。综上所述，从文中可得知，现存故宫博物院内，带阳文「乾隆年制」款识的掐丝珐琅器物只有十五件，而用粉红色料的是十五件中之四，此件扁壶包括了以上两项元素，其珍稀程度不言而谕。