这是一尊晚明时期京工地区宫廷风范的释迦牟尼佛像，兼有汉藏特点，实为传世中的精品。传世的各类造像中，精品夹纻造像大多已于晚清民国时期流失海外，加之历史上绵延不断的战火和社会动乱，能留存至今的实为弥足珍贵。夹纻造像遍布中国各个地区，各地造像风格不同，形成独自的地域特色，而京工地区宫廷风范的造像，则是集合了各个地区的能工巧匠并且在不惜成本的工艺下制作完成。该尊佛像其螺形发髻细密规整，大耳垂肩，面形圆润，额部宽广；双目低垂，眉眼到鼻翼的处理过渡得自然流畅；两颊隆满，下颌圆凸，显现了佛陀超于凡俗的庄严和寂静的圆满法相。其上身着袈裟，下身着僧裙，整体浑厚健硕，身姿挺拔，腹部束腰，上身的衣纹翻卷犹如丝织物般有质感，灵动飘逸，极富层次感，突出躯体的自然起伏变化；右手结说法印，左手置膝结禅定印，正是释迦牟尼佛成道说法的姿势和形像；手臂圆润自然，柔然而富有弹性，下身呈跏跌座，盘腿的处理健硕有力。整尊造像工艺精湛，制作考究，内披麻挂灰，外上大漆贴金箔，乃典型木质宫廷风格造像。因年岁久远漆质开片呈蛇腹纹，整身体量巨大，品相完美，雕刻艺术水平极高，更完美诠释了佛陀「相好」的特征，不仅面部神态庄严、慈祥，身姿同样富有美感。流畅的服饰线条与斑驳的岁月之痕，尽显佛像历经的悠悠岁月，成就了一件典型的宫廷风格古代雕塑艺术品。夹纻佛像本身具有生命力，漆料独特的质感，与人一种亲近感，数百年的时光也如赋予材质独特的韵味，这种韵味封存在造像的「包浆」或「皮壳」中。尘灰、汗水、空气中的水分、经久的摩挲擦拭、烟薰火燎，在佛像表面上层层积淀，逐渐形成表面的皮壳。这些以造像为载体的岁月留痕，显露出温存的旧气，更自然温润，更能打动心灵。