来源1. 日本山中商会旧藏，编号2（根据标签）2. 纽约苏富比，1982年6月4日，编号2283. 香港苏富比，2011年4月8日，编号30444. 香港佳士得，2017年11月29日，编号3017本品直口，细长直颈微束，溜肩，圆鼓腹，及底内收，下承圈足，造型挺拔。通体施郎窑红釉，釉面玻璃质感强，清澈透亮，釉汁凝厚，苍郁鲜艳，口沿露白色灯草口，垂釉近足，底釉开片呈米汤色。其釉色是典型的郞窑红釉，「明如镜、润如玉、赤如血」，极具视觉冲击，曾得乾隆皇帝「世上朱砂非所拟，西方宝石致难同」之赞叹，乃清代单色釉中的名品，实为藏家所重。郎窑，清代的官窑之一，以康熙时仿明代宣德宝石红釉而蜚声驰名。康熙四十四年至五十一年（1705-1712），江西巡抚郎廷极督理监烧的御窑。郎窑的产品除郎窑红外，还有郎窑绿，郎窑蓝釉及描金、郎窑青花、五彩等，故名「郎窑」。恢复了明中期失传的铜红釉烧造技术，成功地烧成著名的郎窑红，其釉面光洁透亮，有玻璃质感，开纹片并有牛毛纹。色深红者猩红夺目，而亦有色浓者泛黑，色浅者粉红，色淡者暗褐。因其「垂釉」工艺精湛和掌握好火候，使郎窑红器垂釉一般均不过足，称之「郎不流」，然实际传世品中亦有一定数量为流釉过足而稍加修整的。由于郎窑红的釉料制作和烧成温度极难掌握，所以清代景德镇流传有「若要穷，烧郎红」之俗语，也为郎窑红名贵之鉴证。清人许谨斋曾有诗赞美曰：「宣成陶器夸前朝，……迩来杰出推郎窑，郎窑本以中丞名……比试成宣欲乱真，乾坤万象归陶甄，雨过天青红琢玉，贡之廊庙光鸿钧」。诗中「贡之廊庙」指郎窑红器物曾供内廷专用。结合郎窑红的传世之物，如观音尊、棒槌瓶、穿带瓶、胆式瓶、梅瓶、僧帽壶、高足杯等，无论其造型、釉色都不难看出绝非一般民窑所能烧制而成。此外本品原为山中商会收藏。山中商会是近代日本古董商和文物经营机构，在全世界范围内有着重要的影响，其经营的主要业务为东亚地区的文物，特别是中国古代的艺术品，如今在世界上各大知名博物馆收藏的中国文物中，有不少高质量的作品都是源自山中商会。