|说明：宝玺是国之重器，皇权的象征，是代表当时国家最高权力的重要文物。宝玺与玺盒之间犹如一体，具有浑然天成的必然联系，均体现了皇权至上的端庄凝重和气势恢宏的内蕴。而对于玺印印匣的制作材质，则多以不会伤及玺印的名贵木材为主。乾隆时期百业兴旺，国力充实，木质器物用料亦十分奢靡，紫檀工艺则发展得最为纯粹和成熟。在风格上亦以奢华为尚，尤其是此类名贵材料的精雕细作更是处处表达了材质工艺和审美思想的极致追求。珍稀木料的来源极为有限，即使是皇室使用，也有其严格管理，力求物尽其用。例如，动用紫檀要由总理处的亲王批准。因此，清代宫廷木质器座的用料以“珍”、“稀”来形容最为恰当。紫檀因其珍稀和无可比拟的质感受到青睐而成为首选。||此件清乾隆时期的紫檀木雕海水江崖云龙纹印玺盒，通体以紫檀木雕刻精制而成，呈四方形，造型规矩严谨，顶部与四周面板以榫卯结构嵌装成为一个整体，五个面均以回纹围缘，中央以浮雕刻一正面立龙，其龙形神武，张牙舞爪，气度不凡，龙身下方雕以海水江崖，余地则雕刻以繁缛的祥云纹，衬托出主体海水穿云龙纹大派气度的威严和力量感。云龙纹下饰有平列状海水纹，称为“平水”，寓“四海清平”、“江山永固”之意。|通览此盒，其用材奢华，雕刻精湛，造型威严厚重，具有明显的乾隆宫廷御用气派，可谓全面地展示了清乾隆时期，清宫紫檀木作的用料及高超的工艺水准，可见宝玺盒整体等级规格极为高贵。包浆浑实质密，流传至今数百年，至今仍然体现出清宫一帝无以比肩的尊崇地位。|北京故宫博物院藏有一件“清乾隆·碧玉交龙钮’十全老人之宝’”及“戒得堂宝”，配有紫檀木宝玺盒，盒之造型、纹饰、均与本品相类，可供参考。||参阅：|1.《紫檀缘——悦华轩藏清代家具与珍玩》，田家青着，文物出版社，2007年1月第1版；|2.《明清帝后宝玺》，故宫博物院，紫禁城出版社，1996，页135。