|说明：此拍品先用紫檀木雕座，为十二边形台状，边栏镂雕卷草，牙板处则呈现连绵的如意云纹，祥瑞无比。台面施描金纹饰，台缘处以缠枝西番莲纹延绵环绕，展现中西文化的融合，中心托座周围更添商周时期青铜器上常见的夔龙纹样，单足曲身，承载着远古的传统。|台座中心托起一枚转芯佩，取白玉为料，温润莹透，色泽淡泊清雅，幽静怡人。形呈玉璧之制，宽边小孔，两面皆有纹饰。孔边缀连环回纹，象征富贵不断，外圈上分别等距排列篆书体之甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这“十天干”和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这“十二地支”，以示承天载地之道。孔内嵌片可动，雕阴阳八卦之图，与天干地支的阴阳分属相结合，将干支相配、反复循环的规律通过巧妙的设计表现了出来，颇具匠心。|转芯佩周围分列十二枚玉牌，通过牌身的盈缺来表现干支本身的阴阳属性，牌面则分别浅雕十二生肖，特征明显，形象可人，背面均有相对应的地支篆体字，充满意趣的同时不失严谨。|乾隆帝天性喜爱文物，日理万机之余，常常一边鉴赏、考证，一边整理、收纳，其收藏堪称琳琅满目，无所不有。而在这些丰富的藏品中，具有文化内涵、承载历史渊源，又有别具匠心的把玩性的器物尤其受其青睐。这套玉佩玉牌中的每一枚均经精雕细琢，纹饰细巧，图案镌丽，转动中心的转芯佩，即可与外围的十二生肖牌搭配，能够任意组合出当年的干支，颇为有趣，且又包含着阴阳五行、观察天地盛衰的内意，展现出中华文化的博大精深，形、意兼具，突出皇权为尊、掌管天地的思想，可想应是乾隆帝爱赏爱玩的一件逸品。||来源：大阪藏家藏，传原恭亲王府旧藏||备注：紫檀漆描金底座||天地干支承载天地之道|古人以天干地支来作为载体，天干承载天之道，地支承载地之道，在天成象，在地成形，在人成运，天道与地道决定人道，故设天干地支以契天地人事之运。在中国古代的历法中，天干地支按照固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。战国末年的史书《世本》有载：“容成作历，大桡作甲子”、“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”，阐述了干支的由来和作用。|除了作为历法记载时间以外，人们相信干支中还隐藏着更为深奥的秘密，记载着天上地上五行之气运行的盛衰状态和规律特点，由此可以来分析世间的运势和趋向，并从中领悟出处世的哲学，甚至在养生方面也有着独到的影响，自古便备受推崇，作为一门学问代代相传，源远流长。