款识：“臣 艾启蒙恭绘”款 |说明：这套册页以西洋画风精心绘制而成，曰“狸奴影”，内藏十开，绘有十只姿态各不相同的猫咪，并分别缀有“妙静狸、涵虚奴、翻雪奴、飞睇狸、仁照狸、普福狸、清宁狸、苓香狸、采芳狸、舞苍奴”十个满汉双语的名称，应是当年清宫中颇得宠爱的猫儿的名号，或雍容华贵，或乖巧喜人，将猫儿那种慵懒而又敏感、独立而又黏人的特性体现得淋漓尽致，惟妙惟肖、栩栩如生。||备注：飞睇狸、妙静狸、仁照狸、普福狸、涵虚奴、清宁狸、苓香狸、采芳狸、翻雪奴、舞苍奴|紫檀西番莲纹宫廷原装盒，织锦狸奴影盖板 刻||传教士给清宫带来的西洋画风|欧洲在十六世纪向外扩张，随着东西方世界越来越频繁的接触，许多西方美术品也随之被引进了中国。尤其是在清朝的康雍干三代，中国进入到一个社会稳定、经济得以飞速发展的时期，自上至下的文化艺术活动越来越活跃，在传统工艺繁荣发展的同时，也大举吸收入西洋的文化。在这个过程中，西洋传教士对于中国和西方的文化艺术交流扮演了颇为重要的角色，他们直接任职于宫廷作画，将西洋的的绘画技法融入中国绘画里。这类具有西洋风的清代宫廷绘画，遂成为当时艺术的重要特征之一，虽然没有改变整个大传统，但却为中土开启了新视界。|在众多西洋传教士画家中，来华时间最久、最具影响力的莫过于郎世宁（Giuseppe Castiglione）了，他在同为西方传教士的马国贤的引荐下谒见了康熙帝，后进入宫廷成为专职画家，为清朝皇帝服务。郎世宁停留中国长达五十一年，历经了康熙、雍正、乾隆三朝皇帝，他大胆探索西画中用的新路，将中西画法融合一体，创造出一种前所未有的新画法，以严谨扎实的写实功底、注重明暗效果的绘画特色，以及作品整体上浓厚的欧洲绘画风格和情调，确立了自己在宫廷画师中的地位。|除了郎世宁之外，在盛清宫廷为皇帝服务的传教士画家还包括引荐郎世宁进入清宫的马国贤、王致诚等人，而在其之后，又有耶稣会传教士艾启蒙（Ignatius Sichelbart）于乾隆十年来到中国。艾启蒙师从郎世宁学画，得郎氏指授，使西法中用，很快受到清廷重视，诏入内廷供奉。其人工人物、走兽、翎毛，与郎世宁、王致诚、安德义合称四洋画家，同为写实倾向，形成新体画风，对当时宫廷绘画也有着一定的影响，成为郎世宁、王致诚之后乾隆帝所倚重的对象。|艾启蒙最有名的一套画作当属《十骏犬图》，所绘均为清宫豢养的各国进献给乾隆帝的十种稀世名犬。犬类一向有“智勇忠诚”的象征形象，而这套画册绘制之时又逢中国传统狗年，画家藉此图来表达“吉年祥兆，忠君爱国”的心意，而画中背景的山水则是中方画师所作，中西画家携手创作也是当时宫廷绘画的一大特色。|艾启蒙画“十骏犬图”，《CHINA-The Three Emperors》P188-191，No.84|艾启蒙画“画风猩”，《郎世宁与清宫西洋风》P130-131，No.33||紫禁城里的猫||《诗经•大雅•韩奕》中有诗句曰：“有熊有罴，有猫有虎”，《埤雅•释兽》中载：“鼠善害苗，而猫能捕之”，早在西周时期，猫这种动物就出现在了各种古籍的记载之中，以其凶猛的特性而被人们用作捕鼠，至北魏时期，猫已被人家中广泛豢养。||随着猫与人的亲近，它们身上那种可爱、神秘、令人琢磨不定逐渐显露出来，以其特殊的气质集万千宠爱于一身。说起宫廷中养猫的历史可是非常久远，在唐朝时期便已成为宫中的盛宠。那时候猫被称为“狸奴”，专门担任各大殿的防鼠工作，而从唐宫仕女图中，又能看到其成为了贵妇的宠物。到了宋代，养猫更是达到空前繁盛的时期，无论是平民百姓还是皇宫贵族，皆爱猫而养之。||明代宫廷大量养猫，还出现了猫儿房这样的专属机构负责管理宫猫，并在其中选拔佼佼者进献给皇帝，《酌中志•内府衙门职掌》中记道：“猫儿房，近侍三四人，专饲御前有名分之猫，凡圣心所钟爱者，亦加升管事职衔”，讲的就是这种情况。据说嘉靖帝尤为爱猫，整天与其嬉戏，甚至到了令后宫的嫔妃都嫉妒不已的程度，而在猫死后，“上痛惜，为制金棺，葬之万寿山之麓，又命在值诸老为文，荐度超升。”，不但为其举行了隆重的葬礼，还召集文人墨客为猫撰写祭文，活脱脱一个高端爱猫家的形象。||清代皇帝大多喜欢养狗，但猫依然是后宫的宠儿，成为嫔妃们解闷的最好对象，将“狸奴伴寂寥”的诗句演绎得淋漓尽致，而现今游荡在故宫中的那些猫儿，或许就是它们的子孙后代了。也许是长期在奢华的宫中过着养尊处优的生活，这些猫一只只都显得富态雍容，媚态可掬，作为宫廷画家的艾启蒙自然也不会错过如此的绝佳题材，通过素描技法，运用解剖学理论，以短细的笔触一丝不苟地刻画出雍容的体态和皮毛的质感，具有极强的写实性，集千姿百态尽数于这十页画纸之中，将一个个灵动的靓影呈现在观者眼前，不仅具有杰出的艺术价值，在还原历史的意义上也能起到不小的作用。