黑石尼泊尔参阅：1.1861年，英国人在东北印度帕拉王朝兴盛时期比哈尔邦发现后笈多风格释迦牟尼像2.布达拉宫藏10 11世纪 铜释迦牟尼佛随着理查维王朝的结束，尼泊尔历史进入相对动荡的时代，混乱和内战一直持续到1200年左右马拉王朝建立。在这一过渡时期，密教逐渐盛行，印度的笈多和帕拉艺术此时很大程度上影响了尼泊尔，但尼泊尔人对于人物的平衡和衣饰的处理有着独到之处，创造出轻盈优雅的人物形象，如此尊释迦雕像即为尼泊尔受印度笈多风格影响下的佳作。这尊黑石雕像的题材为释迦牟尼，释尊站立像（足部残损），左手抓袈裟，右手施与愿印。佛像的面部塑造十分细致，具有尼泊尔人的面貌特征，表情放松内省。通肩式袈裟具有帕拉王朝后笈多王朝造像的遗风，以萨尔纳特式手法表现衣褶，显露出躯体的轮廓，造像肢体饱满匀称，腰肢收敛，整体端庄肃穆。这种华丽庄严的样式强调了释迦牟尼作为转圣轮王的身份。笈多王朝（公元5到7世纪）是印度历史上经济、文化、艺术、宗教繁荣发展的时期，被史学界称为“黄金时代”。笈多王朝汲取印度文化的传统 ，在雕塑、绘画等诸多方面体现出印度本土艺术精神，自此奠定了印度艺术的美学基础。此尊样式的通肩式袈裟，轻薄无饰的袈裟展现出整个造像的美感，除口缘和下摆以刻线表示外，似乎不着一缕，这种风格使得躯干与四肢的曲线更加突显。尤其是腰肢到腿部，如同流水般的曲线，明显承袭了笈多王朝萨尔纳特石雕的特征。此尊释迦双脚分开，右脚有稍往前迈的感觉，导致身体有不明显的扭动，这一姿态与笈多时期佛陀造像甚为相似，与笈多王朝印度古典主义的美学标准一脉相承。