瓶腹部圓形、細長頸，肩部一側有一個碗形口，造型精巧。淨瓶原名爲“軍持”，本是印度民族的一種日常生活用具，但佛教徒也在使用，最後並賦予了宗教意義，久而久之成爲僧衆十八物之一。唐代高僧義淨在《南海寄歸內法傳》中記載，軍持分“淨瓶”“觸瓶”兩種，二者在製作和使用時有嚴格的戒律，淨瓶用瓷或瓦製成，只有對方手幹淨的時候才能拿取，並且要放到幹淨的地方去；因而淨瓶的使用有一種莊嚴的儀式感。鞏縣窯是享譽中外的中國唐代北方著名大窯，特別是在唐代白瓷中具有非常重要的地位，隋代時鞏縣窯白瓷的製作就達到了非常高的高度，盛唐時是鞏縣窯最興旺輝煌的階段，在《國史補》、《元和郡縣志》和《新唐書•地理志》中，都有關于河南鞏縣窯白瓷作爲皇家用瓷向長安貢奉的記載。鞏縣窯燒製的白瓷産品是當時先進製瓷技術的優秀代表，從産品的質量上，可以窺見窯工藝匠製作技能的精湛，其産品製作規整，反映出當時窯場質量管理的嚴格與規範。拍品白瓷胎料純淨、細膩，拉坯認真，修胎嚴謹細密，造型美觀講究，釉色勻淨潤澤。隋代鞏縣窯白瓷的完整器數量非常少，燒製時間也僅在隋代到唐初很短的一段時間，白瓷的出現改變了原來青瓷一統天下的局面，故而此類瓷器在當時就屬于非常珍貴的産品，使用者只能是上層階級，此瓶完好保存至今真可謂難得之極。AN ELEGANT WHITE-GLAZED ‘GONGXIAN’ EWERSui Dynasty(581-618)