|释文|「康熙年制。」楷书刻铭||康熙御用缠枝莲透雕铜暖砚，砚为歙石，砚体略薄，琢成圆盘形，砚面平滑，砚周有堵，首端有月牙形缺口，以嵌合下配铜匣，缺口则利于以手取砚，或向屉中注水。所配铜炉造型为圆盒式，盖与炉身镂空透雕缠枝莲纹，圆匝环以T字形纹，底承六足，作如意云纹式。造型端严有致，简炼素雅，雕饰精工却具士气。铜炉内有上下屉，上屉配铜匣片以承砚，底镌有「康熙年制」四字。下层附四足铜盒，盒底部雕镂云龙纹，铜盒是作为置炭生火之用。|此种与铜炉相配的暖砚，是为冬季天寒时可将沸水或燃烧的木炭置于下屉内，藉其温度与热气防止墨汁冻结，亦可充当手炉取暖。清宫的御用暖砚，一般出自内廷「铜作」或「珐琅作」，各朝均有各式暖砚的制作纪录，其型制与造型不一。有趣的是，近年北京故宫研究员自活计档中揭露，雍正皇帝对于暖砚制作有特殊要求，曾亲自参与暖砚的设计，据雍正十年的活计档记载：|朕看过从前做过的暖砚，其形具高，因火在砚底，不得不如此做高，何必将火做在砚底？砚旁配一炉，炉下安足，上安铜丝罩，使火气透入砚底，砚即可热，炉也可烧香，此炉或做方形或做何形，可做样呈览，钦此。|由此可见，雍正时期曾针对暖砚，于型制上加以改进，使其实用功能更加完善。成为水暖与炭暖合二为一的创新形式。（注释1）对于吾人而言，借由四爷这段亲切而明白清楚的「指导解说」，也对暖砚的形制与功能有了更深入的理解。北京故宫藏有两件铜暖砚「清雍正赤铜暖砚」（图1）以及「清雍正端石镂空方胜胜纹铜盒暖砚」（图2）（注释2），前者显然就相当接近雍正在活计档中所要求「旁配一炉」、「上安铜丝罩」的新设计。而这件康熙年制的暖砚，或许就是四爷所说，曾看过从前做过的暖砚之一吧。||注释1：赵丽红，〈走进御书房 清代宫廷文房用具〉《紫禁城》总239期（2014.12），页22-35。|注释2：图版引自：王雅民主编，《紫禁城》总239期（2014.12），页126-127。||重323g 重1651g