款识：大明永乐年施 |弥勒菩萨藏语意为『慈悲者』或『慈氏』，为佛教中的正觉菩萨。原为古印度南天竺婆罗门贵族，后成为释迦牟尼佛的弟子，释迦牟尼佛预言弥勒将来会继承自己的佛位成为未来佛，同时，弥勒菩萨也是东方净琉璃世界八大菩萨之一。此像头戴花冠，冠叶细密，头顶束高发髻，耳侧缯带飞扬，耳下垂圆环，面相方正饱满，神态沉静安详。双肩宽厚，腰部收束，躯体柔软，肌肉饱满有力。上身饰项圈和长链，项链有优美的垂珠，结为珠鬘，项圈下缀U字形连珠式璎珞，下身着长裙，腰间束宝带，腰带下亦有U字形连珠式璎珞装饰，同样在腰带的背后部分也有同样的精美装饰，胸前长璎珞垂至腹部，呈倒葫芦型，双肩披大帔帛，手和足部有钏躅装饰，这都是永乐造像的标准样式。裙子与帔帛采取写实手法表现，衣纹流畅优美，生动表现出丝织物本有的质感，充满汉式造像的自然主义风气。结跏跌坐于双层束腰莲花宝座上，两手置胸前结说法印，手心各牵一莲茎，左右肩花上分别置法轮（已失）和军持（净瓶），为弥勒菩萨身份的重要标识。莲花座造型规范，上下边缘各饰一周圆形的连珠纹；莲瓣颀长美观，饱满有力，环绕莲座一周；座面阴刻『大明永乐年施』六字款，文字细劲，书体柔美，为永乐宫廷造像标准的款识。整尊造像衣纹自然，灵动流畅；铸造精工，腹部肌肤质感生动，富有弹性；气度兼备宗教神圣气韵与皇家王者气派，堪称精品。既符合历史规制，也具有时代气韵，体现了永乐宫廷造像鲜明的风格和工艺特点。|此尊未来佛弥勒菩萨造像，属十五世纪前半期奉皇命所铸金铜佛像之代表作，其风格受西藏艺术影响。明代宫廷造像是明代永乐和宣德两朝宫廷御用监『佛作』制作的汉藏风格造像，主要赏赐给西藏上层僧侣或满足皇宫内外佛堂和皇家喇嘛庙殿堂的供奉，造像皆由宫廷御用工匠制作，不仅整体造型完美，具有皇家艺术的高贵品质，而且细部处理也精细入微，生动传神，表现出极高的雕刻和铸造技艺。此题材在明代宫廷造像中并不多见，具有一定的稀缺性。近似类例，录于 Ulrich von Schroeder，《Buddhist Sculptures in Tibet》，卷2，香港，2001年，图版343F；另一例，属 Tuyet Nguyet and Stephen Markbreiter 伉俪典藏，售于香港苏富比2010年10月7日，编号2144。相类永乐时期装饰华贵的弥勒菩萨像，其一见于 Aschmann 雅藏，刊于 Ulrich von Schroeder，《Indo-Tibetan Bronzes》，香港，1981年，图版147E；另一例载于《金铜佛造像图录》，鸿禧美术馆，台北，1993年，编号22。||[ 来源 ] |① Doris Wiener 收藏，购于1971年|② 纽约苏富比2007年9月21日，编号34||[ 参阅 ]《金铜佛造像图录》，鸿禧美术馆，台北，1993年，编号22