款识：大明宣德年工部臣吴邦佐制 |此炉时代风格明显，极具清初沉稳大气之感，口沿两端起双桥耳，耳形阔圆。桥耳炉因耳部依形得名，圆者为虎眼，扁者为凤眼，故此炉应为虎眼桥耳炉，又因凤眼常见而虎眼传世较少，更添一分难得。腰部收束，扁圆鼓腹，平底，下承三乳足鼎立。内膛平整，三乳足形态肥阔短小，乃典型清早期特征。此桥耳炉造型古雅，比例协调，线条流畅，铜质精良，皮色朗润。底部又有『大明宣德年工部臣吴邦佐制』款识。吴邦佐为宣德时督造冶炼、铸造宣德炉的官员，也是宣德炉款式、颜色类型的设计者，他于宣德三年开始，与御匠吕震一起用暹罗进贡的『风磨铜』铸造了一批精美绝伦的铜炉，为世人所珍，故宫博物院即藏有吴邦佐款象耳三足铜炉。后常常将铸造精良的铜炉借吴邦佐之名落寄托款，以示致敬，款识常有二十一字、十六字、十字等几种。|据《宣德鼎彝谱》载，桥耳炉是赐以国子监祭酒。《国朝会典》称『国子祭酒掌国学，举人贡士，以及勋臣胄子教训之事，奉监规而损益焉……为朝廷教育人才重秩焉。』并称汉明帝时，命博士祭酒讲经史，士人环向桥门而听，其人数以万计，则以桥耳款式代表『环桥听讲』。桥又有通达之意，讲学释义可解其惑，用桥形为耳确恰当至极。可见以追慕古风而制器，是当时文人士大夫阶层的雅趣，同时赋予了器物厚重的历史意义。此种形制香炉多为大器，因需陈设在殿堂之上，后文人置炉于书斋学馆，故多仿为小器，时时刻刻鞭策勉励应遵圣人之意，又可解案牍之劳形，两全其美。||[ 参阅 ] 《钟鼎茗香·荣斋宣炉清赏（二）》，文物出版社，页197