款识：△古胥山樵，项圣谟书。钤印：痴子业（白文）。|△一派云连屋，千盘涧引厨。山中有真趣，写与故人娱。为友醇祠兄写意，时己丑夏五寓。江枫庵，项圣谟。钤印：项圣谟诗书画（白文）、痴子业（白文）、所作心思古人（朱文）、胥山樵项伯子（白文）|△风号大树中天立，日落西山四海孤。短策且随时旦莫，不堪回首望孤蒲。项圣谟写并提。钤印：孔彰（朱文）、项圣谟诗书画（白文）、惜分阴（朱文）|△柳意娇柔意春懒，人意何聊赖，连年消息雁难凭，愁无奈。绿徧沙洲青徧山，多作相思害，东风吹得百花寒，心如醉。前无字错书应作何字。项圣谟笔。钤印：存存居士（朱文）、痴子业（白文）、惜分阴（朱文）、项圣谟（朱文）|△余自髫年学画始，便见吾祖君所藏旧人临卢鸿草堂图，用笔周密。今五十有三，自觉聪明不及，依稀记此。时己丑霜降，为友醇拈出。项圣谟。钤印：孔彰（朱文）、所作心思古人（朱文）、项伯子作（朱文）、圣谟私印（白文）、痴子业（白文）|△绿阴之中有黄鸟在几叠云山钟声无礙。项圣谟笔。钤印：所作必思故人（朱文）、痴子业（白文）、项圣谟印（白文）、易庵（白文）|△漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。项圣谟书。钤印：项氏孔彰（朱文）、痴子业（白文）、项圣谟印（白文）|△己丑夏至项圣谟为友醇写取笔于僧繇、摩诘之间。钤印：孔彰（朱文）、考古正今（朱文）、项易盦（朱文）、项圣谟印（白文）|收藏印：慎先（白文）、士元（朱文）、张珩（朱文）、韩德寿（白文）、缓盦（白文）、粤人谭敬印（白文）、龢庵鉴定真迹（朱文）、谭氏区斋书画之章（朱文）、德寿（白文）、德寿私印（白文）、季云（朱文）、石衣（朱文）、缓盦（朱文）、看庐鉴赏（白文）、缓盦鉴藏（白文）、麓云楼书画记（朱文）、百镜斋珍藏印（朱文）、李氏珍藏（朱文） |说明：|1.收藏印“张珩（朱文）”应为张葱玉（1914-1963），名珩，字葱玉，号希逸，是解放后我国第一代书画鉴定大师、中国传统鉴定书画方法的集大成者、公认的中国书画鉴定界当代泰斗。|2.收藏印“麓云楼书画记（朱文）”、“士元（朱文）”应为汪士元（1877?-1935？）江苏省盱眙县人，原名汪祜孙，字向叔，斋号麓云楼，因其藏有宋徽宗画《晴麓横云图》立轴而得名；又号玉带砚斋、清净瑜迦馆。清光绪三十年（1904年）甲辰恩科，殿试第二甲第六十六名进士，是中国历史上最后一次科举考试中取得进士称号的人之一，为近代著名收藏家、书画家、政治家，著有《麓云楼书画记略》。||董其昌说他超越了范宽，李日华说他得到了神悟|——项圣谟《四季山水册页八开》意境探韵|小姗读画录陈姗|才华这种东西，有时候渗透在基因里，自天才们出生之时，就与他们如影随形。这才华基因，就像是好命人出生之时，嘴巴里含着的那把银汤匙，可遇而不可求。|项圣谟出身于浙江嘉兴的大氏族，其祖父就是大名鼎鼎的项元汴。项圣谟自幼受家庭文化氛围的熏陶，耳濡目染，天资性灵。在绘画创作上，项圣谟很早就显现出了多方面的才能，在山水、人物、花鸟各个题材中，无一不精，无一不能，为时人所推重。|项圣谟自发蒙之时，由家学起步，精研古代书画名作，在绘画领域成就斐然，影响了整个江南画坛。但他的才华还不仅仅局限于书画艺事，其学问素养也比肩于当时翘楚，曾由秀才被举荐为国子监太学生，但项圣谟对做官没什么兴趣，不求仕进，而把毕生精力投入到书画中，终成一代大家。|项圣谟的艺术成就还曾得到明末两位最为著名的鉴赏家——董其昌和李日华的高度评价，在当时的画坛，董其昌和李日华都是有着很高的话语权的人物，得到他们二位的共同认可，无异于在画坛奠定了不可动摇的地位。而项圣谟，偏偏是这样一位天之骄子，上天似乎特别厚爱于他，显赫的家世，富足的资产，出众的才华，大众的认可，他生来就是个幸运儿，走到哪里都会闪闪发光。|譬如当时画坛的执牛耳者——董其昌在他的画册上题跋，称赞道“古人论画，以取物无疑为一合，非十三科全备，未能至此。范宽山水神品，犹借名手为人物，故知兼长之难。项孔彰此册，乃众美毕臻，树石屋宇，皆与宋人血战，就中山水，又兼元人气韵，虽其天骨自合，要亦工力至深，所谓士气、作家俱备。项子京有此文孙，不负好古鉴赏百年食报之胜事矣”，这段评价，不仅高度概括了项圣谟十三项全能的超人才华，还评价他的综合技能超越了彪炳千古的一代宗师范宽，更肯定了项氏家族一代更比一代强的昌盛之事。|另一位画坛上格高标逸的李日华先生，称赞项圣谟的画风“英思神悟，超然独得”，是“崛起之豪”。李日华与项圣谟同为嘉兴士族，看画的眼光十分高迈，其性格淡泊，学问超然，有“博物君子”之美名。而且这位李日华，和项圣谟还有一些姻亲的关系，是项圣谟妻子的伯父。|能够同时得到两位前贤的推誉，可知项圣谟的画技必非等闲，由这套《四季山水册页八开》，也可窥见他的笔墨意韵。|项圣谟人雅画高，也很喜欢起雅号和别名，画中钤刻的“古胥人樵”、“胥山樵”、“痴子业”、“项伯子”等都是他常用的雅号，看看这位大师的名号，也是令人忍俊不禁的，像如“烟波钓徒”、“狂吟客”、“鸳湖钓叟”、“兔鸣叟”、“松涛散仙”、“不夜楼中士”、“醉疯人”、“烟雨楼边钓鳌客”等等，都是他送给自己的冠名，很有一番江湖豪情之意，有点像武侠小说中的名号。光是听着这些名号，一位江湖侠客的形象，已经跃然于纸上。|项圣谟天性中的豪侠之气，注定了他与山水之间的缘分，的确，项圣谟虽然兼擅诸种画科，但是以山水画的成就为最上。《四季山水册页八开》作于1649年，属于项圣谟晚年时候的精品，保留着他穿越沧桑之后，对于山水的体证和感悟。|项圣谟有很强的遗民情结，自从1644年清军入关以来，他就不再画面上题写年号了，仅仅用干支代替，所以此画的落款全都写作“己丑”，就是项圣谟民族主义小情绪的体现。而且明亡之后，清军入关，对于江南一带的人民采取过十分血腥的镇压政策，像如“嘉定三屠”、“扬州十日”之类的耸人听闻的大屠杀，使得当时的士子们人心惶惶，愤懑不已。这段时间，项圣谟也曾躲入深山，流离失所，想必他画纸上不落清代年号，是有很深的时代因素的。|册页内的雪景一帧，造境尤为格标高古，线条十分清拔俊健，虽然盈不足尺，但是层次殊为分明，近景中景远景皆历历可圈。从构图中可以看出，项圣谟的作品构图严谨，变化丰富，于细节处的把握尤为周到全面。|再如《临卢鸿草堂图》一帧，在题跋中，我们直接感受到了项氏大族的家学渊源对于项圣谟的影响，他写道“余自髫年学画始，便见吾祖君所藏旧人临卢鸿草堂图，用笔周密。今五十有三，自觉聪明不及，依稀记此”，项圣谟对于自己的祖父项元汴，是十分尊敬的。所以这一帧带着敬意的作品，笔墨尤为恭谨，描绘也特别细致。|《柳意娇柔》一帧，画境极为曼妙出尘，清凉的远山，飘扬的柳枝，使得整个画面都充满了小清新的气息。而《风号大树》一帧，画风为之一转，笔力端然肃穆，突出了画面主体的大树形象。那一枚“所作必思古人”印章，既印证着他出入古人神髓之间的勤力，又间接反映了家学对他的影响。|在项圣谟的笔下，无论是《一派云连屋》的恬淡宁静，还是目送归鸿一图的深远孤寂，都恰到好处的使得情与景、画与思相默契。董其昌评价他“天骨自合”，洵非虚誉。|这套《四季山水册页八开》，乃是项圣谟为友醇祠兄所绘，友醇是项圣谟的忠实粉丝，在王己迁的藏品中，也曾出现过友醇上款的山水画。项圣谟对于此套册页的绘制，十分精心，时间跨度也很长，从夏日一直绘到了霜降。项圣谟于山水绘事，不是在家中闭门造车，而是在真山水中领略自然风光，在传移模写到纸面之上。项圣谟注重内心对于实景的体悟，想必这一点，他的亲戚李日华是很有感触的，所以李日华称赞他得了“神悟”。|几百年之间，此册页亦是在世家大族之间流转，譬如张珩、韩慎先（字德寿）、谭敬、汪士元、童叶庚等人，值得一提的是，麓云楼主人汪士元眼光十分高妙，收藏几无赝品，唯独好赌，所以精心收罗的书画往往在他豪赌之后充为赌债，当年那些抵债的书画现在皆已经拍出天价。此套册页当年从麓云楼流出之时，不知是否曾为抵债之物。如今光阴流转，一本画册，也经历了诸多的大户人家之手，见证着历史的脚步。