LOT 1116 明 永乐 仿哥釉瓜棱罐
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高13cm
哥釉之美 早明佳作 馆藏难觅参阅:1.香港苏富比,1992年9月29日,编号4722.《景德镇出土明代御窑瓷器》,文物出版社,2009年,图0833.香港佳士得,1992年9月29日,编号472哥窑,名自元始现。初呼为“哥哥洞窑”,复略字而称。及至明,声誉日起,渐与商鼎周彝,古定官汝,同列而观。成弘间,杜瑾作《玩古图》,哥窑碎器、定瓷,与钟鼎齐赏。关于哥窑的解释,也成熟于此时。有陆深着《春风堂随笔》,云:“哥窑,浅白断纹,号百圾碎。宋时有章生一生二兄弟皆处州人,主龙泉之琉田窑。生二所陶青器,纯粹如美玉。为世所贵,即官窑之类。生一所陶者色淡,故名哥窑。”此虽非陆氏所发明,但其典故,此后广传。明代仿哥,可能正是在将其视为“古董”的情况下出现的。正德皇甫录《明纪略》谈仿哥早在“仁宗监国”间已有,但此书多“小说家言”,实物亦不曾见,故仅略备一说。暂见最早的御窑仿哥产品,自宣德始,如本品即在此列。此罐圆口,体做八瓣葵式,以圆刀修足,足端色呈赭褐,意仿杭州官哥之铁胎,旧称“铁骨”。火石红亦浓重,沁于胎釉相接,更添古意。罐身通施哥釉,釉色浅白而灰,与陆深笔记相同。其釉如堆脂,质纯而厚,酥光润泽,复百圾断纹遍布其上,如铁线铮铮,偶有金丝数缕,淡痕其间,古味不言自明。今见宣窑仿哥,皆制作良工,其造型多样,盘碟盏碗,瓶罐盆奁,甚至于蟋蟀虫具,亦有所造,可见宣宗其爱。但烧造易,成造难,且数百年流转,传世至今已为罕品,查检公私收藏,仅数例而已。北京故宫存例最多,一例菊瓣式碗,釉质纯厚,铁线金丝,足底火石红入釉,与本例相似,另例圆口大碗,二者皆落“大明宣德年制”青花双圈款识,录于《故宫博物院藏文物珍品大系•颜色釉》,P240~241,上海,1999年。又一例哥釉蟋蟀罐,盖轶,为文物商店转交,淡灰断纹,为传世所仅见。录于《明代宣德御窑瓷器》,P280,北京,2015年。此外,台北故宫则存两例宣窑哥瓷盘,一例亦菊瓣式,与北京故宫所藏成组,另例折沿,胎体薄甚,做劝盘式,底刮釉一周,为垫烧痕迹,或因预防胎体过薄而“塌底”,内书青花款识。二者皆见于《宣德官窑菁华特展图录》,P194~196,台北,1998年。除上述五例外,西藏博物院藏一例哥釉高足杯,但依其造型及制作,年份或晚于宣德。而本例葵式罐则为近年来所见唯一可流通之宣窑仿哥器,且属立件,造型复杂,品相完美,诚弥足稀珍之宝。2002年~2004年景德镇御厂发掘,曾出土数例哥釉小罐,内一例做菱花式,与本品之造型、工艺近类,为本例的御窑身份再添力证,见于《景德镇出土明代御窑瓷器》,P152~155,北京,2006年。此外,还见有三足奁、四方倭角瓶、高足杯、菱花盆等,部分无款,亦证宣德御窑常见无款器的情况。宣窑哥器,其造型之丰富,凡日用、文房、清娱,无所不备,又蟋蟀秘器为宣宗所私玩,或说明这类仿古釉的器物,可能是宣宗本人所选择并授命制作的。雍正六年内府所绘《古玩图》中,绘一例哥釉四方小罐,与前述御厂考古所出例同,应同属宣窑制品,遂知此类曾在清宫中收藏,惜今不知所踪。此类本属仿古作品,后世又将其视作古董,仿古作品本身成为古董,成为“古中之古”的名誉之品,非诸俗品可比,当为藏家所宝。此罐式亦有青花品种,仅见一例,其造型与本例相同,惟口部亦做花式处理。身绘折枝花果,青蓝翠泽,售于香港苏富比,1992年9月29日,编号472。
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2019年12月2日-3日
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